NUFF ME OUT!
EST. 2002

ㅤ I love you, but, because inexplicably I love in you something
─more than you─ I mutilate you.ㅤ
UN ANHELO QUE SÓLO PUEDEN CANTAR LAS VÍSCERAS:
I. ㅤEl abrazo de una cuna de carne y plata: entre el ganado, la carne más venerada, la queratina más fibrosa, pero aún ganado finalmente. Se cuentan anuales kilómetros en cabezas que desfilan por los corredores de Tenkei: un linaje centenario de granjas y ganaderas sostenido por un capital católico que, aún nacido como una minoría acechada, terminó medrando como cosecha divina; año 1974, la producción ganadera en Japón se vió amenazada por la crisis global del aceite. La economía mantenía a la población a raya y, aún en medio de la miseria, el sesgo espiritual prevalecía tanto como la voluntad de aquellos con bendiciones desairadas: una sola familia de antiguos inversionistas perserveraba en su producción con apenas un par de pastizales, apenas un par de graneras a su nombre. No eran nobles, no eran plebeyos, no eran nada más que ambiciosos: su producto no estaba engendrado para saciar el hambre del pueblo, sino para nutrir al poder, a quienes cimentan los pilares. A quien concede la moneda sin vacilar los costos. Apellidos grises fueron esfumados de la lista de contactos para hacer espacio solamente a nombres pesados, políticos, empresarios e integrantes de zaibatsus pasaron a acaparar desde el tope hasta los bordes bajos de la documentación generando, entonces, sesgos entre la propia élite.ㅤEse eterno debate sobre el gris mas gris...ㅤAño 1976, el padre Vicenzo Castiglioni, un romano nacionalizado, realiza su recorrido por las que entonces eran las únicas cuatro instalaciones conocidas de la pecuaria. Una semana después y en compañía de un ínfimo círculo avernal tejido entre familiares, ejecutivos, grandes nombres conservadores, representantes de conglomerados y de la propia diócesis, se celebra la misa que solemniza la bendición ahora en nombre de "aquellos que forjan la Providencia en carne térrea en nombre de quienes preservan la prosperidad de la Nación", porque "la carne de los líderes" era por poco impúdico.¡De la mano de Dios, entonces! No les deparaba sino el ascenso hasta que las nubes de colasen entre las grietas de carne como las hormigas, como los parásitos...Kilómetros de cabezas que desfilan pasillos, entonces... Y pocas son las que terminan su turisteo. O las que verdaderamente firman un contrato. O siquiera asisten a su primer turno.¿Y qué es tan inusual? A día de hoy, con presencia en cuatro continentes y más de veinte países, ¿Qué hay para comentar sobre lo exiguo en registros visuales? Vigentes, de antaño... El adule en ola podría, fácil, maliciarse como un ataque de psicosis católica.Poco el ganado que retorna de los tours, el que termina en cadenas con horario, pero la producción es masiva... ¿No es rídiculamente escandaloso? Por suerte la expectativa intelectual del consumidor promedio de carne Tenkei no resulta amenazante para la realidad que palpita tras el fresquísimo sello de la marca.
II. ㅤSe esperaría de la primógenita en su generación que heredase el trono dirigente de su progénito, por lo que la decisión prima de optar por un grado en sociología supuso un golpe al linaje. Durante ese único año que cursó debió además estructurarse para sufragar el total de sus gastos, pues la deshonra le valió su asiento en el vitral donde se gestó el concepto de ella. Tiempo suficiente para reformular su idea en un proyecto más convencional: licenciarse en psicología.Seguía sin sonar como un título honroso según opiniones que estimulaban más como ruido de ambiente, pero Padre y Madre fueron lo suficientemente crueles como para estimar el potencial de la idea con el morbo que le era solamente competente; y es que nadie nunca se había ocupado de recoger y trabajar los tornillos que zafaron del ganado, ¡Era cierto!
III. ㅤGalantea entre telarañas de murmullo y código una leyenda que en algún momento se supo expediente: cinco estudiantes de una secundaria, todas integrantes del club de literatura entonces liderado y constituido por únicamente cinco prodigios femíneos, halladas en un redondel de precisión religiosa, cada doncella agraciada con el trazo profundo de una misma daga kaiken. Se mediaron los bienes suficientes para que prevaliese el silencio sobre dos vidas anuladas en perfecta gracia... sobre otras dos en eterno silencio de mármol pulido. Irónico, a la par... mucho se habla de aquél /uno/ restante, vislumbrando una gloria de cuarzo arañado entre columnas de méritos hilados. Ese /uno/ con la corona de alambre enterrada, la que batía la batuta arrebatada... Ese /uno/ que tejía los hilos con su sabiduría de marioneta, tallando su nueva careta para las cámaras, con las arterias talladas aún en su prometer ponzoñoso...
IV. ㅤContraria a la expectativa que de una heredera de la calaña se gesta, en torno a su esfera han circundado en religiosa permanencia cuchicheos de tonos siempre con una escarcha particular: "cuerpos, cuerpos, cuerpos...", todos de porcelana, todos con la falanges y la curva de las pestañas en porte felino, todos cuerpos bañados en una feminidad tan exquisita que solo pueden estarle prometidos a un emperador... ¡Todos cuerpos ya poseídos! Justamente, como suele ser la condena de su propia carcasa. Se le ha conocido siempre de la mano de un galán de buen porte. Se le han conocido tantos galanes como dardos que le señalan como alguna de tantas deprávidas congratuladas con El Beso de Sappho. ¡Y qué sucede...! Si es que nunca son más que viles rumores. Finalmente, nunca se le ha ubicado dirigiendo la palabra a ninguna de las doncellas señaladas, ¡Y en su círculo son todas mujeres recatadísimas! O tienen sus nombres tatuados en algún brazo, en algún hombro... Quizás eso explique aquellos murmullos sobre su gusto por la propiedad privada...
V. ㅤY lo cierto es que una sola verdad existe competente al rosa filoso en su estigma: díficilmente se enreda dos veces en un mismo conjunto de sábanas. Llámenle desapego o carnalidad de mantis, parece ser que todo encuentro que le involucra presenta al cuerpo límites que no pueden explicitar ni la lengua, ni la moral o el pensamiento: solamente la carne misma."Transaccional" es un cliché tan simplista en su achaque que resultaría vulgar como corona para el porte de un esquema de semejante elaboración; metódico es un sinónimo, sin duda, mucho más acertado. No existe encuentro que no orqueste sin un proposito: difuso o nacido desde una pulsión precisa, todo intercambio vale para ella como material de estudio. ¡Y es que viste en eterna una careta tan adorable! Que alzarle el dedo en contra no se lee sino envidioso y vil. "¡Está loca! ¡Está loca! ¡Me puso una mordaza con veneno de rata y me pateó las bolas toda la noche!" ¡Pobre alma! Pero los trazos de púrpurea en su tráquea de maniquí perla parecían hacer brotar más malicia que lo que fuera aquél delirio de dominio femíneo del que aquél pajarillo parecía más bien fardar... ¡Já! Él y todo aquél que se zumbó a lincharle resultó procesado: Él por mediar un asalto violentamente, y el triste restante del rebaño, por alteración al orden... y nada más. ¡Y qué habrá sido de él...! Zarandeado en el campus y zarandeado tras barrotes... Ha de posar irreconocible.
VI. ㅤUn pilar ha cimentado las bases de su cáracter: ni aristas ontólogicas pretenciosas ni moralejas humanistas. Quién prescinde de un entorno sensible no halla lógica en misericordias hiladas para los débiles; ella es la hija de su madre, fruto de su vientre y de su divina proyección, ambas y una sola: el corte más valioso del corral. La sabiduría que le colma no es enseñanza, es el fantasma del beso dulce de la introyección de Madre, es todo mera inercia de mujer, una gloria que no puede sino recibirse derramada entre las grietas con paciencia cariñosa. Es sabiduría de vientre, vientre que abraza, que expulsa y arrastra. A veces solamente se sabe desde el amor.De Padre ha heredado lógicas bases como la trenza entre la violencia y la lealtad, pero es su arista del vientre de Madre la que le ha resignificado en colores: poco conoce el mundo de amor como para juzgar el tuyo por violencia.Poco conoce el mundo de límites para hablar de ardores y posesiones. Para hablar de castigos. Para establecer verdugos.Por eso su presencia no alerta entre palmas y rodillas, no cantan vacas, toros ni ovejas. Porque su amor no es fuerte: es terroríficamente genuino, porque está hilado a criterio de su vientre.
Su trayectoria en la institución ha estado marcada por una particularidad ambiciosa: ha construido y desdibujado en infinita lo que presenta como una tésis sobre la reconfiguración del trauma sexual. El proyecto es presentado con insistencia ante la dirección de la facultad en busca de mantener alboroto en la expectativa sobre la metamórfosis del planteamiento. La exteriorización de su idea ha resultado más que fructífera, pues no sólo su expediente le aseguró la oportunidad de una plaza en el ranking; contó además con la recomendación de distintos profesores para impulsar su participación como representante institucional. Prontamente se celebraron diversos conversatorios dirigidos a supervivientes de violencia sexual así como campañas y charlas de orientación preventiva. Con la simpatía de profesores, víctimas, victimarios y aquella grandiosa infinidad de posibles víctimas de su lado amasó una generosa cantidad de votos a favor de su propuesta. Y una cantidad aún más excitante de morbosa expectativa en torno a su foco de análisis.
- DOSSIER -
ㅤ BECAUSE I'll BE DAMNED IF I EVER CHANGE.ㅤ

Duis at porttitor lectus. Nam ante leo, maximus non ornare ac, posuere auctor ex. Vivamus suscipit odio ac risus vestibulum, eget euismod ipsum pellentesque. Nam id vulputate orci. Nunc sit amet enim nec elit hendrerit mollis vitae vitae nisi. Integer id volutpat ligula. Sed euismod eget nisi sit amet ultrices. Nunc quis nunc tempus, pretium nulla in, iaculis velit. Mauris faucibus ligula vitae nisi posuere, non commodo est sagittis. Curabitur eu metus lacus. Nulla nec justo ante. In ut ex lectus. In ut pulvinar sem, sed pharetra velit. Nullam aliquam sit amet felis sed dapibus. Donec laoreet hendrerit risus.
| PROFILE | |
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| SADASHIMA, ARISA | XXIII (14.08.2002). |
| AUSTRALIAN CATHOLIC UNIV. | 3RD YEAR, PSYCH. MAJOR. |
| SHE. HER. | BISEXUAL? |
| INVESTIGATOR & ESSAYIST | HEAD OF TENKEI'S RECRUITING DEPT. |
- VISUAL ARCHIVE -








- NOTES -
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I. Los relatos ligados a este personaje exhibirán en su contenido tópicos sensibles como lo pueden ser: comphet, tendencias sadistas, obsesión enfermiza, acoso, trata, hipnosis, explotación y animalización humana, violencia cultista, descripción de violencia gráfica y alusión no explícita a tortura psicólogica. Todo tópico que pueda resultar escandaloso se verá debidamente señalizado tanto al inicio como al momento de finalización de las narraciones en pro de evitar encuentros incómodos. De igual manera me compete recomendar el prescindir de la lectura de roles compuestos por el contenido repasado de existir en torno a ellos algún malestar.II. El total de la trama del personaje no orbitará únicamente en torno a las problemáticas abordadas en su trasfondo ni pretendo que toda dinámica de convivencia sea inherentemente oscura.III. El obrar de este personaje no representa de ninguna manera mis bases morales ni de pensamiento reales.
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